屬靈生命的成長 (第四講) 救恩歷史與成聖

[第1問] 成聖這個術語,在字義上有什麼意義?

“聖潔"、"成聖" 兩個詞,在希伯來文和希臘文中,都是代表同一組詞匯的字。這些字以什麼形式出現,都不約而同地表達同一個意義,就是 “有所分別",或 “分別出來" 的意思。

這些主題是在聖經裏用在四方面:
(a) 神的本性,
(b) 人的責任,
(c) 神透過基督徒和教會所彰顯的恩典;
(d) 將來的榮耀。

[第2問] 成聖的定義是什麼意思 ?

[2.1] 從神的救恩歷史這個層面來認識成聖的工作

[2.2] 從聖經人類學觀點這個層面來認識成聖的工作

博斯特 (Thomas Boston),"人性的四種狀態" (Human Nature in its Fourfold State)。(a) 純全的狀態, (b) 罪惡敗壞的狀態下, (c) 恩典狀態下, (d) 永恆狀態下.

[2.3] 威斯敏斯大教理問答–成聖的定義

[成聖始創者]成聖是神的作為,出於祂白白的恩典。[受益者]由此,那些在創世之前就蒙揀選成為聖潔的人,[時間]在日期滿足的時候,[媒介] 藉著聖靈大能的運行,[方法]把基督的受死和復活應用到他們的身上,[目的]目的在於按神的形像使他們的全人得以更新; [初最效果]有悔改得生以及其它所有與救恩相伴的美德的種子安置在他們的心中,[漸進效果] 而且這些美德被挑旺,得增加,受堅固,使他們愈來愈能向罪而死,(向義而活),更有生命的新樣式。

最詳細的是 1689 浸會宣言–第13章 (加上以下四點)

(1) 成聖媒介是藉著在我們內住的聖道
(2) 經歷殘余的敗壞,情欲與聖靈相爭戰,要持續一生。
(3) 過程靠著基督使人成聖的聖靈不斷供給的力量,終必得勝;
(4) 信徒按著福音的要求,竭力追求屬天的生活,順服基督其聖言中一切誡命。

[第3問] 探討稱義與成聖有什麼不同?

雖然成聖與成聖不可分割地聯系在一起,但它們仍有不同之處。

(1) 稱義是神將基督的義歸算;成聖是祂將恩典注入,使人得以行義;
(2) 稱義使罪得赦免不再被定罪了; 成聖使罪被征服,推翻罪的轄制權;
(3) 稱義是每一位信徒有同樣的功德; 成聖是繼續不斷的工作,在各人身上不同程度的作工;
(4) 一次完全的作為;成聖在今生都不完全。

鍾鴻鈞牧師
香港三一浸信教會

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