似乎有很多人對這些問題感到困惑!
–有人可能說，我不是一位無神論者，不是佛教徒，並且同意聖經更有意義，相信聖經大部分的教導，算是基督徒。
–有人可能說，我已經受過洗，並且是教會的成員，我也盡量有時間的時候參加崇拜聚會，應算是基督徒。
–我曾作過決志相信基督。但是現在感覺不再像我當時那樣強烈了。但我覺得仍然是一個基督徒。
–我喜歡每週去教會，我喜歡那裡的流行音樂，我喜歡牧師，他非常友善和熱情，從來不對我們苛刻。無論我們怎樣不像樣，總是安慰，總是宣講神的愛。讓我感覺很好。當然，我是基督徒。
–承認我是軟弱的基督徒，不經常聚會，心中常充滿各種嫉妒、愛世界、沉迷愛享樂、說閒話、常與惡人交往、無法擺脫色情不潔，淫穢電影。

從使徒彼得的一篇講道，能正確地回答這個問題。首先，誰是基督徒，能成為基督徒的最終因素，不是取決於本人，而是..。

為什麼這麼說？
因為只有神能拯救人。沒有人能靠自己能力拯救自己。我們必須從這一點開始。
使徒彼得說，“主將得救的人天天加給他們”。
此外，彼得在[V39]也告訴那些猶太人:
 “因為這應許[就是罪得赦免]是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是給所有主—我們的神所召來的人”。

也許有人會問，誰是蒙神呼召？
要註意使徒沒有叫他們尋找“誰被呼召”。
–彼得是首先呼籲人們需要悔改並信靠主耶穌基督。他完全有信心，因為每一位被神呼召的人都會悔改並信靠..。
 V38 彼得對他們說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免”。

 “隱祕的事是屬耶和華─我們神的，但明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，為要叫我們遵行這律法上的一切話”。
明顯的事:“V38你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗”

只有那些神呼召的人[V39],是被“有效呼召”的人成為基督徒。沒有其他人! 我們不想在神呼召人的方式上過多討論這點[將會深入探討這點]。在這一刻，我們一定要把這個道理牢牢記在心裡。唯獨祂拯救人!

聖經清楚教導——神是呼召我們得救的那一位:
 約5:25我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
 約6:44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。
正如先知約拿說，“救恩出於耶和華”。
應該集中思想：人得救的事上，主權完全在神身上。如果我們在這一點上清楚，會有什麼影響？
有些人說–什麼都不需要做!
[a] 罪人不會尋求任何一種自助方式的宗教信仰，這是基督教有別於世界上所有其他宗教的鮮明標誌[這就是我們如何判斷關於人得救主題的教導的純正性——在多大程度上取決於神？最純正的宗教信仰是–救恩全在於神，唯獨神]；
[b] 罪人當向神呼求拯救憐憫；
[c] 基督教會應該為罪人的轉變禱告；
[d] 當罪人悔改時，所有的讚美和榮耀都歸於神，而且唯獨神。

神在以賽亞書中宣告：
 “除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主；除了我以外，再沒有別的了。地的四極都當轉向我，就必得救；因為我是神，再沒有別的”。[賽45:21-22]

 主說:“凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習；這樣，你們的心靈就必得安息”。

這位傳道人如保羅所說:“所以，我們作基督的使者，就好象神藉我們勸你們一般；我們替基督求你們與神和好”。[林後5:20]

轉到另一方面：
使徒的講道不僅告訴我們，基督徒是蒙神呼召，蒙神拯救。
那麼神又是怎樣拯救人、用什麼方式拯救罪人?
彼得的講道清楚地表明了這一點。他首先傳講–壞消息，然後傳好消息。
–彼得直接指出..猶太人的罪行
我們今天應該學習寶貴的一課，我們必須應從使徒的方法，不要淡化關於人類罪惡可怕的狀況。
 “我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。.. 18 原來，神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義壓制真理的人”。

 “沒有義人，連一個也沒有。..人人偏離正路，一同走向敗壞。沒有行善的，連一個也沒有”。

 “我們都如羊走迷，各人偏行己路”..

你可能說，我不像耶路撒冷的那些猶太人的罪嚴重。但在聖潔的神眼中，所有罪都是嚴重的。如果你是朋友，你的鄰居知道你私下所說的一切，你所有的想法，你眼睛所看的。你會想找個地方躲起來。但你無處躲避神，“被造的，沒有一樣在他面前不是顯露的；萬物在他眼前都是赤露敞開的，我們必須向他交賬”。
我們必須誠實，讓你知道你的罪惡，感到罪惡的醜陋。否則，他們不覺得自己需要基督。
 “從腳掌到頭頂，沒有一處是完好的..盡是創傷、瘀青，與流血的傷口..我們都如不潔淨的人，所行的義都像污穢的衣服。{賽1:6,64:6}
現在流行一種治療性的福音——治愈因生活中的不確定性、破裂的關係而受到的傷害。我們必須告訴你，最危險就是神的震怒與審判！我們需要的傳福音是向使徒彼得學習，告訴人們關於神的聖潔，人的公義，人的無能，壞消息如此糟糕的簡單真相，以便神的憐憫確實是人類的好消息。

轉到另一方面：
最後一點，當人被拯救時，那些被召的人又如何回應神？
使徒的講道不僅告訴我們“什麼是基督徒？”;神用什麼方式接觸拯救罪人，還有被召的人如何回應神？他們的反應主要表現在兩個方面：悔改和相信耶穌基督。我們如何看到這两方面？
[a] 對彼得信息的回應–悔改[V37 眾人聽見這話，覺得扎心]
[都覺得心如刀割]
他們可能沒有直接參與殺害彌賽亞，但他們意識到拒絕了他們的彌賽亞。他們沒有找藉口說，他們不知道耶穌是彌賽亞，因為耶穌被殺時有些人並不住在耶路撒冷。他們回應..他們應該做什麼？
[b] 相信耶穌基督
他們聽從使徒的話[V40“你們當救自己脫離這彎曲的世代”[你應該相信這福音並服從才能被拯救；被動命令式]
相信自己的罪得到了赦免，脫離了邪惡的世界，受洗加入了一個新的屬於信徒社會。
 V44“信的人都聚在一處”..對其他信徒的愛的真誠。他們服從使徒的教導。他們表現出接受聖靈的恩賜..V46和47，歡欣鼓舞在團契和讚美神！

當福音第一次傳給你時，你是這樣的嗎？
可能在不同程度上，必須反映在真正的悔改和對耶穌基督的信心上。願神賜予今天，當你聽到福音時，神會賜給你恩典和力量，這樣你就不會偏離所傳講的信息，不會視為空談。