浸禮的意義 (羅 6：3-5)
講者: 鍾鴻鈞牧師
香港改革宗三一浸信教會
電話: 2979-0932

羅 6：3-5 “難道你們不知道，我們這受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。我們若與他合一，經歷與他一樣的死，也將經歷與他一樣的復活”。

提出四個問題:
[問題#1] 為什麼基督教會為人舉行浸禮?

浸禮是耶穌基督設立給教會的誡命。

馬太福音 28: 19 “你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗”。
[問題#2] 浸禮有什麼意義? (想像一條河的主流，分為兩條支流)

浸禮 — 主流是表徵著他與基督聯合 (羅 6：3, 5)

羅 6：3 “難道你們不知道，我們這受洗歸入基督耶穌的人. . .我們若與他合一”

(標志, 外在事物表達重要的意義 e.g.婚姻的戒指)

[2.1] 浸禮 — 與基督的死聯合，表徵著罪得赦免

羅馬書 6: 4，“我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬”

可 1：4，“施洗約翰來到曠野，宣講悔改的洗禮，使罪得赦”。

[2.2] 浸禮 — 以基督的復活聯合，表徵著他藉著耶穌基督將自己奉獻給神，行事為人有新生的樣式

羅 6：4，“我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣”。

西 2：12，“你們既受洗與他一同埋葬，也就在此禮上，因信那使他從死人中復活的上帝的作為跟他一同復活”。

舊的人 — 已經與基督死去，藉著基督將自己奉獻給神，有新生的樣式。
[問題#3] 誰應當接受浸禮? (聽了福音，接受福音，悔改歸主)

惟獨那些確實向神悔改，並信服耶穌的人。

徒 2 ：36-37,“以色列全家當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了。」眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「諸位弟兄，我們該怎樣做呢？」彼得對他們說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免”。

嬰孩受洗?

[1] 這個信念在新約聖經裏，沒有誡命、例子。
[2] 新約–“全家受洗”的經文 (解經常沒有支持)

在腓立比獄卒 — Luke“他和他所有的家人立刻都受了洗”。

獄警：「二位先生，我必須做甚麼才可以得救？」
V31 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」
V34 他和全家的人，因為信了上帝，都滿心喜樂。
[問題#4] 浸禮的方式是如何舉行?

[4.1] 浸水禮代表與基督同埋葬

羅 6：4，“我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣”。

[4.2] 奉父、子、聖靈的名受浸

太 28：19-20，“你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗”。