為何我們該讀一本十七世紀清教徒的書？約翰本仁(或譯班楊)的經典之作《天路歷程》，在英語世界，除聖經以外，是最多人閱讀的書。據估計至今已有超過二百種語言譯本。

為何基督徒應讀《天路歷程為何基督徒該讀《天路歷程》》，我很簡單例出四個原因:

1) 這本書準確地刻畫基督徒的經歷

像我們主講道時常用寓言和比喻來教導天國的事。本仁用寓言，簡易平凡的方式來談論表達基督徒生活，信仰與行為，活生生地刻畫出我們常常經歷的屬靈事實。

讀到書中"基督徒"經歷的得勝和失敗，都是我們非常熟識的。比如，他背上的重擔只能到基督的十字架前才被除去；當他陷入"憂鬱潭"，得到"幫助"拉起來；遇見"世俗智慧先生"，在"道德村"碰到"律法先生"。他在"仁慈"的引領下越過"艱難山"，來到"美麗宮"因得歇息而恢復體力，繼續前走抵達"屈辱谷"，並遇到與"亞玻倫"大戰。就像我們許多人經歷一樣，體會罪惡使人癱瘓無力。因他不小心走迷了路在"懷疑古堡"被巨人困在地牢裏折磨，正在絕望時，醒悟想起袋裏帶有一條名為"應許"的鑰匙，因而在關鍵的一刻逃離險地。

本仁的故事就是我們的故事，當我們走進他的寓言世界，他的失敗被罪惡所勝，癱瘓無能力不從心，我們會感同身受，他的得勝，屬靈生命復甦，激勵我們有新的確據，整部戲劇在我們的人生中生動地重演。

2) 這本書準確地教導聖經真理

這本書不單是文體極其優美，它有許多豐富的寓言故事，特別引人注目，準確地根據聖經教導一些重要的真理，令人過目不忘，驚訝讚歎敬佩。

我最喜愛的一個故事，就是當"基督徒"停留在"曉諭之家"所看到的一個情景: “曉諭"帶"基督徒"到一個非常大的客廳，客廳地上滿是灰塵，因為從來沒有人打掃過。然後一個人進來，開始清掃房間，他打掃時因而激起許多塵灰令"基督徒"幾乎窒息。然後，跟著有一使女在房間裏灑水，這時候，她再清掃房間，把這房間打掃得乾乾淨淨。"基督徒"不明白，問"曉諭"，"這是什麼意思呢？"。 “曉諭"說，"這間客廳是一個從未得到福音美善恩典潔淨過的人心；灰塵是他的原罪和內在的敗壞。第一位打掃的是"律法"，開始清掃時反激發人的罪性，因此令灰塵滿飛，房間不能得以潔淨，幾乎窒息，這是為了顯示律法是不能潔淨人內心的敗壞，律法是彰顯罪惡，指責罪惡，而只有當福音進入人心，才可以勝過罪惡的權勢，使人靈魂得潔淨，因此配當成為榮耀之君的居所。

3) 這本書準確地區分惡人及真假基督徒

本仁非常理解人的內心，所以能夠一針見血地描述出惡人及真假基督徒之間的區別。

他正面的指出重生帶來的經歷，如背負著罪的重擔，必須逃離"毀滅城"，人要進"窄門"，在十架下罪的重擔開始從肩膀翻滾進空墓穴裏。而且"基督徒"在世上旅途中應有的良友伙伴包括，"傳道者"、"忠心"、"曉諭"、"審慎"、"仁愛"和"盼望"。

我們也會在世上旅途中也常常遇見許多惡人及假信徒，如"固執"嘲笑基督徒逃離"毀滅城"；"善變"在"憂鬱潭"經歷一些沮喪時，便立刻離棄追求信仰；"多嘴先生"，健談大論宗教事情，但他信仰是空洞的，因為本身沒有經歷屬靈更生。其他假信徒包括"疑慮"、"膽怯"、"無知"和"絕望"等等，都是我們應當謹慎預防受他們的影響。

4) 這本書準確地教導救恩是一個旅程
我們這個年代，一般常聽到的救恩訊息是強調聽福音的人應該回應瞬間的經驗，鼓催人作即時"決志"，人經常說，"一次得救，永遠得救"等的信念。

《天路歷程》準確地教導救恩是一個漫長的旅程，"聖徒必須忍耐到底"才能得救。基督徒必須逃離"毀滅城"，途經許多困難和危險，會遇到，"世俗智慧先生"，經過"浮華市"，要越過"艱難山"，經歷"屈辱谷"，並與"亞玻倫"爭戰。

聖經中的救恩訊息是信徒要，"藉著信、蒙上帝大能保守的人，能獲得他所預備、到末世要顯現的救恩"（彼前1：5）。"但堅忍到底的終必得救" (馬太24：13)"。"效法那些藉著信和忍耐承受應許的人" (希伯6：12)。

《天路歷程》的訊息是完整的救恩真理，惟有依賴上帝的恩典及靠衪按立的蒙恩途徑，"基督徒"必要追求敬虔的生活，努力從"毀滅城"出發，經常獨自長途跋涉，勝過許多困難、危險、誘惑、爭戰，在旅程中不要效法世界，排斥一切試探與世俗妥協，我們就像他經歷一樣，才能最終安全到達"錫安山"的"天城"。這是每位基督徒的天路歷程!

“拿起來，讀罷！" (Tolle lege!)

鍾鴻鈞牧師

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